第九章 (3/3)

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再度面面相觑,普罗西斯有些郁闷的瞅了一眼同样有些尴尬的塞拉缪,难怪煦罗大冥使说这位暗君是个难侍候的主人,几乎每一个问题都直接插到了要害之处,让自己难以回答。

“卡拉丁先生,斯巴达五大家族按照他们自身的说法,他们只笃信他们的守护神智慧女神雅典娜,认为雅典娜是保佑他们的唯一神祗,不过这种局面已经逐渐有了变化,现在斯巴达五大家族中已经有不少成员开始崇拜冥神哈德斯,他们在渐渐接受我们大秘教的教义,而且这种趋势还越来越明显,相信如果有暗君的领导,我们大秘教在斯巴达乃至整个南地中洋地区都将会取得更大的发展。”

普罗西斯有些艰难的解释让柯默听得有些好笑,南方这些国家中虽然传教环境十分宽松,而光明教会也的确不太受欢迎,但是这些国度都有着崇拜自然神祗的传统,尤其是掌握着政权的王族和贵族,他们往往尊崇自己国度或城邦的守护神,对于其他信仰则另眼视之,所以黑暗教派虽然在这些地区有很好的根基,也的确比光明教会的影响力强大许多,但是很大程度上都还是停留在中下层,并未能够在上层主流中取得多大突破。

像比雷埃夫斯城邦已经算得上是一个异类了,正是因为比雷埃夫斯是新兴的城邦,在这座城邦中新进崛起的普通新兴市民工商阶层大多笃信黑暗教派才使得暗黑教派能够将佐戈岛上的吉干提亚神庙列为暗黑圣地。

而在南地中洋绝大多数地区,虽然暗黑信仰虽然在底层十分盛行,但是要渗透到中上层主流社会中依然还有相当长的路要走,而曾经与煦罗就南方暗黑势力发展状况进行过多次探讨的柯默也有一些自己的看法,他一直认为这需要一个标志性的突破来带动整个暗黑势力在南方的崛起方才能够真正让暗黑势力在南方站稳脚跟,成为一个能够真正于北方光明教会对抗的大本营。

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