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这里面涉及到三种东西，蒌蒿、芦芽、河鲀，前两者解后者的毒。
解毒效果好不好？看苏轼吃了后挂没挂就知道了。
人家给他一顿流放，换着地方想让水土不服，结果他到哪个地方吃到哪个地方，活得可滋润了。
流放算个屁？我给你吃河鲀，猪肉我都给你弄出来东坡肉，可香了。
“成，我回来，你放心吃，只要量别太大，不然我救起来费劲。”
李易不吃有毒的，害怕，别人吃可以，他能救，大不了血液净化或换血。
“不吃，老夫不想进抢救室和重症监护室。”
毕构果然摇头，我这么大年岁了我还折腾？
我知道你小易医术了得，但我不想遭罪，吃个鱼而已，何苦呢？
“最近太忙，未曾过问南方一些地方的情况，谁有什么好的资料？”
李易见毕构等人不想冒险，放心了，懂得珍惜生命就是对医者的尊重。
他要了解一下南方地区的情况，就是广东广西，海南不用，海南那里的山民全入籍了。
“全入籍了，派去的官员要么有能力，要么听话。”
李成器负责那边的情况，基金对沿海重视，包括沿海的山区。
有能力的官员就是学习学的好的，到那里耐心教导山民。
没能力的听话就行，别自己本事不行，还总想着要依靠自己的能力改善人家山民的生活。
看人家京兆府上面的地方，甘肃那里种核桃不错。
到了广东的范围，带着核桃让人家刚入籍的山民种，这不是坑死对方吗？
你甘肃不是种姜么？你让广州都督府种姜都可以的，产量才高呢。
要不甘肃的西瓜，人家广州的就是甜味上差了些，也能种。
你咋不让南方养柞蚕和种人参呢？雪莲你要不要移栽一下，那个价值也高。
朝廷欣赏有能力的官员，或者听话的，就讨厌本事不行还总要自己强出头要留下属于自己印记的官员。
留下的是什么？百姓血泪呀！好在朝廷会立即补偿。
错了，朝廷派的官员错了，不是把官员抓起来收拾就结束，而是承担责任。
百姓看得也不是你朝廷收拾官员如何，我怎么办啊？
官员把我坑了，你说这个官员不好，完事儿了，结束了，你把他杀了。
我确实解气，该，就应该把你干掉，你太坏了，没本事还瞎张罗，我家今年赔死了。
朝廷收拾官员，收拾完我的损失就补回来了？没有啊！
大唐的做法跟李易时候不一样，确实是我们派的官员出了问题。
官员可能是有新的想法，要摸着石头过河，他淹死了，咱不能让你们承受水灾的损失。
公信力是这样产生的，绝非依靠武力，我就是官员错了，我收拾完了你怎么滴？